Setkání se Sašou Hendrukem

Schopnosti ega

Ale my se vlastně od něho můžeme hrozně moc učit. Můžeme se od něho naučit důslednosti. Vidíš, jak důsledně funguje. Jak důsledně vyčerpávajícím způsobem se snaží se vklínit do jakýkoliv situace a vytěžit z ní... Když se to od něj naučíme a stejně důkladně si budeme připomínat, že to je taky pravda, tak neodejdete neosvícení – po těch schodech tam nahoru ...

Ego je strašně zajímavý, funkce ega – to je úplně fantastickej nástroj mysli. Ono nás bude přesvědčovat, bude přesvědčovat samo sebe a celou mysl, že mu jakoby něco vadí.

Teď si představ, jak ono funguje, jak ono používá a zneužívá úplně všeho. Jako v Mrazíkovi, Ivánek – to je takový čistý ego, namyšlený představy o sobě, že je krásný, pěkný, i hodný dokonce, ale přitom mu šlo jenom o něj. Takovýhle ego může fungovat a hromadit a získávat – to je jeho představa: čím bude větší, čím toho víc pohltí, tím bude větší a mocnější, tím víc toho bude mít pod kontrolou a tím se bude v tomhle světě cítit bezpečnější, řekněme v kramflecích. A jsou momenty, kdy ho jakoby něco ohrožuje. A to, co ho ohrožuje, se snaží pohltit, porazit, podmanit, schramstnout... Ale ono je hrozně rafinovaný, nesnaží je jenom brutálně dosahovat a dobývat. I u člověka, který má snahu prohlídnout, pro mysl, která má snahu prohlídnout funkci tohodle ega... Představ si, že třeba se najde kouzelný meč, který může ego nějakým způsobem usmrtit, nebo minimálně zranit, nebo mu useknout velikou část jeho potenciálu. Ego bude utíkat, bude se před tady tím mečem schovávat, bude kličkovat, nebude prostě chtít ani to vidět, a dostane se klidně i do situace, kdy už bude stát a bude pištět, že nechce bejt seknutý tady tím mečem, nechce umřít. A v momentě, kdy ho sekneš, nebo rozsekneš, má schopnost vzít bez mrknutí oka celej ten tvůj kouzelnej meč, hodit ho do skladu a použít ho proti tobě. Přesto, že celou dobu to vypadalo, jako že to je věc, která vyřeší celou situaci.

Zkusím to dát do normálního příkladu: Ivánek se stal medvědem, prostě ego ho stálo utrpení, protože se nechtěl poklonit. A v momentě, kdy už ho to postavilo do rohu a Ivánek začal, že by se chtěl zase stát člověkem, tak tam přišlo trošku pokory. Sice pořád se staral o Ivánka, no ale už slevil, už to nebyl takovej ignorant, už nebyl tak arogantní. Tam je vidět motivace ega, jak přijde za tím hříbečkem a říká "hříbečku, co mám dělat, abych se stal zase člověkem? " A on mu tam říká něco v tom smyslu, že musí udělat dobrej skutek. Co to je dobrej skutek? Dobrej skutek je nezištná záležitost – jen když pravá ruka neví to, co činí levá, jak říká Ježíš. A Ivan – tady vidíte to ego, co udělá: šel do toho s obrovskou vervou, že dobrý skutek mu zprostředkuje zkrášlení jeho ega. Hříbeček mu chce ještě něco říct, ale Ivan už běží, už to prostě pochopil, už jde dělat dobrej skutek. Přitom díky tomu egoismu – kdy si pomyslel "wow, už je to vyřešný, už mám návod, už mám ten meč a vyřeším tu situaci" – se připravil třeba ještě o nějakou radu, kdy to mohl vyřešit už rovnou tam, protože hříbeček mu byl schopnej mu říct "hele, Ivane, je to ještě trošku jinak, než si myslíš"... ale Ivan už byl pryč. A tím začalo druhý kolo jeho egoistickýho putování, začal dělat dobrý skutky. A strašil lidi tím, jak vypadal, každýho vyděsil, a až když už byl úplně unavenej a padal na hubu a už i zapomněl, co chtěl, přestával mít motivaci, tak bezděčně udělal dobrej skutek. Protože ho udělal jenom tak, jak se dá udělat. Zapomněl na sebe, díky všem těm trampotám byl najednou schopnej přestat na sebe myslet a pomohl tý stařeně. A to ho vrátilo zpátky do lidský podoby. Takže tady je vidět, že to neobalamutíme. Proto to chce opravdovost. Ale můžeme taky vidět, že ego se to snaží balamutit, kam až to jde, a i když to nepůjde, tak se bude snažit to zkoušet in limit. Protože to je jeho přirozená funkce v mysli. To je všechno. Pokud je pochopený, nemusí ani mizet, může tady bejt... může v něm probíhat, co v něm probíhá.

Takže důslednost. A toho, co je nám představován jako náš nevětší nepřítel, jako ten, koho musíme zabít, bych já nezabíjel. Díval bych se pořádně, co dělá, okoukal bych to a dělal bych to samý. Akorát že na druhou stranu."